时间：2022-09-06 分类: 名人名言 查看: 106
1、宗教与宗教之间的根本差别，就在于宗教是乐观主义的抑或是悲观主义的，一点都不在于宗教是一神教抑或是多神教，或者三神（创造者、维持者和破坏者）一体，或者三位一体，泛神论或者无神论（就像佛教那样）。
2、一切时髦的东西总会变成不时髦的。如果你一辈子追求时髦，一直追求到老，你就会变成一个让任何人轻视的花花公子。[德]舒曼《舒曼论音乐与音乐家》第218页。
3、“有车就有辙，有树就有影。”预见，不是凭空而来，而是要靠经验，要靠判断，要善于掌握事物的客观规律。记得有人讲：必须往后退几步，才能往前跳得远。
4、个人的能力是缺乏可持续性的。如果是所有的想法都来自CEO，CEO告诉每一个人如何做每一件事的话，这样的公司是不可能长久成功的。——（美）杰克·韦尔奇
5、自古以来，婆婆与母亲都是不同的。虽然都叫一声“妈”，不管是婆婆、母亲对待子女的态度，还是女子在婆婆和母亲之间的表现，都是有所差异的。毕竟篱笆不是墙，婆婆不是妈。
6、邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。——唐·自居易《辩兴亡之由策》【译】国家的兴盛，是由于得到了人民的拥护；国家的衰亡，是由于失去了人民的拥护。
7、我给歌做了一件外套缀满了锦绣珠宝从古老神话中取来从头到脚一整套傻瓜们抓住了它披上身在世间招摇仿佛是他们所织造歌，让他们拿去吧赤裸着身子走路是更有劲，更自豪。——叶芝
8、像文中老铁匠这样的人在现实生活中越来越少了，生活中到处都充斥着急功近利的腥味。每一个踏踏实实的人都应该打好自己人生的每一锤，竭尽全力精心打造属于自己的坚韧，这样命运的巨轮才不会在恶浪的击打中倾覆。要知道，在最关键的时刻，一根结实牢固的生命链条，会让所有阴云密布的天空，顷刻间秋水长天。
9、一个人的生命非跟其他所有人的生命密切联结在一起不可，因为万物是以和谐一致贯穿在一起的——外在世界如此，精神世界亦然；生命的一切现象成立于它们密切的关系之中。一奥勒留
10、说“与我无关”，也许很轻松。但是，这种“与我无关”会使人变得渺小。每当你低声说“与我无关”时，你自己的人性就会削弱，且很快就会消失。使我们的社会变得和平的女性，是和平天使。
11、盖一国之教育，凡以进民德、开民智、增民力而已。范源廉：《说新教育之弊》，见《中国近代教育史资料》（下册》人民教育出版社1961年版，第1063-1064页。
12、 处理事情要注意四个方面：眼前的事处理要果断，不能缠绵 踌躇；该坚决的事要坚韧，不能脆弱动摇；心机应该深沉，而不 应该浅薄虚浮；应变的时候要机警，不能迟缓。
13、婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。如果婚姻丧失了这个伟大之处，它还剩下什么呢，除了一些实际生活上的便利？——（法）罗曼·罗兰
14、【人生箴言】对别人的称呼能够显示出你对别人的尊敬程度，更能够表现出你与他人的交往是不是抱着一种尊敬有礼的态度进行的。只有得体的称呼才能让自己显得更加有礼。
15、人虽平等，但在能力上有高低之分，如果你是弱者注定被淘汰。大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。
16、书籍是精明而诚挚的朋友，它能明辨是非，为你指明正确的道路。无论是童年、青年或老年，只要和它在一起，你就不会感到孤独，而感到生气勃勃。华西列夫斯卡娅
17、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。 妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当 下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。
18、权力，就是一个人或若干个人即使遇到参与活动的其他人的 抵制，仍能有机会实现他们自己的意愿的能力。 ——马克斯·韦伯(1864—1920)德国社会学家，组织理论 学家
19、现在的文人虽然改着了洋服，而骨髓里却还埋着老祖宗，所以必须取消或折扣，这才显出几分真实。《伪自由书，文学上的折扣》（一九三三年三月十二日）。《鲁迅全集》第五卷
20、对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误， 光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。 ——领导的智慧
21、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃 学生时代的求知识的欲望；第二条是容易抛弃学生畴代的理想的人生 的追求。 ——《胡适的日记》——胡适
22、安则君安，民乐则君乐。一三国吴·陆觊《上疏谏吴王皓》【译】人民是国家的根本，的确应当重视他们的食物，爱惜他们的生命。人民安定了君王就安定，人民高兴了君王就高兴。
23、钱，那是唯一的阳光。它照到哪里，哪里就 亮，它没有照到的地方，就是你看到的唯一发黑 的地方。 [美]索尔-贝娄：《寻找格林先生》，《当代美国短篇 小说集》第127页。
24、老话讲：“砍柴上山，抓鸟入林。”无论做什么事都有它的门道，摸得着门道的人更容易获得成功，而做事不按套路出牌的人、不管什么门道的人更可能撞得头破血流。
25、我们的心底“不信任”的基础太深了，辜负了太多的好意。 ——画家黄永玉说，一次他在巴黎写生，一位年轻的法国女士跪在他的 身后看他画画，然后，给他倒了二杯水。喝不喝呢，画家首先想到的是她会不 会在水里下蒙汗药；待她微笑着招招手走了，“我马上摸摸后裤兜里的钱包 还在不在”
26、我们靠信仰生活，比自己所想到的多；我们靠信仰获得的成就，也比自己所意识到的多。有了信仰，我们才可以承认有不可能的事情。否定信仰，即等于反对自己，反对我们一切创造力的精神源泉。——[英国]卓别林
27、只有社会承认我对它的权利，我才承认它对我的权利。人类的历史是耐心等待被虐待者获胜的福音。那些为真理而死的人可以永生：如果整个国家的人都能为真理而死，他们便会在人类的历史里永垂不朽。——泰戈尔
28、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——唐·李绅《古风二首》【译】春天播下一粒种子，到秋天能收获上万颗粮食，四海之内没有荒芜的土地，可是农民还有饿死的。
29、讲“致知”“格物”，天天如此，讲一二十年还都是如此。听讲后去实实在在、踏踏实实用功，就会觉得听讲一次长进一次。否则就像一场闲说话，听了又有什么用呢？——王阳明
30、 当帮助他人成为我们生活的一部分时，生命就会 变成一项激动人心的事业。 ——摘自詹姆士·辛普森和托马斯·克劳威尔 编的——海伦凯勒《当代名人语录》
31、我希望他（韩寒）能够反省，能够道歉。不管他怎么样狡辩，很显然十几岁时那些文章不是他写的。在未成年时，他也许不是自愿的，即使自愿主要责任也不在他。所以韩寒应该放开年轻时的包袱，认个错，看能不能获得大家的原谅。——方舟子
32、恋爱中，你是自己的形象代言人，还是真真切切的自己？相爱的两个人，为了想要更好的爱对方而表现出不真实的样子，进而失去彼此，这可能就是爱情中最难过的事。
33、改革依然是中国经济发展的保障，要从打破垄断、改革资源定价机制、改变城乡二元结构及转变政府职能着手，切实增强企业自主创新能力，进一步发挥民营经济的作用。——厉以宁
34、古人说学以致用，我倒是用而求学。倘说我的读书生活，其实就是一面工作、学习的过程。“书到用时方恨少”，我是为了“用”而“逼”着自己去学的。——冯英子
35、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。《长恨歌》白居易
36、对于处世接物，凡能忍辱负重，审慎考虑的人，往往易于达到希望 目的，操最后的胜算。反之，急躁冒进，急于求成的人，没有不失败不后 悔的。 [阿拉伯]《一千零一夜》（三）第45页。
37、教育绝非单纯的文化传递。教育之为教育，正在于它是对人格心灵的“唤醒”。这是教育的核心所在。（引自斯普朗格，汉斯·舒维尔：《教育学经典作家》第二卷，1979年德文版，第263页）
38、女人要有女人的含蓄。女人要有一种暧昧的姿态——明明知道男人说谎也不会拆穿，而男人也知道她知道男人在说谎，如此一种疑幻疑真的感觉，是女人最大的魁力。
39、孩子变得铁石心肠是因为他是一个只知道寻求欢乐的人；他生活的全部乐趣是索取和获得…而这，恰恰就是家庭教育中最令人担心的事情。（《睿智的父母之爱》）
40、善于读思并举的学生，往往能对所读材料加深记忆，但他们靠的不是死记硬背，而是融会贯通和逻辑分析。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：既要见树木，也要见森林》）
41、昨日之日背我走，明日之日肯来否？走者删除来者难，惟有今日之日为我有。——清·袁枚《对日歌》【译】昨日的时光离我而去，明天的时光是否肯来呢？过去的时光已经没有了，未来的时光难以确定，只有今天的时光是属于我的。
42、致天下之治者在人才，成天下之材者在教化，职教化者在师儒；弘教化而致之民者在郡邑之任；而教化之所本者在学校。（胡瑗：《松滋儒学记》，《古今图书集成》第五十五册）
43、所有的公园，对我来说都是触物伤情的。它有多么冷寂。人若不感到寂寞是不会到公园去的。悲伤的象征就是公园，但是，我却为公园迷恋。我是孤独的，同时心甘情愿地要孤独。——[英国]卓别林
44、多少人爱你昙花一现的身影，爱你的容貌于虚情假意之中，只有一人爱你如朝拜的神圣，爱你不因岁月无情至始所终。——威廉·巴特勒·叶芝——威廉·巴特勒·叶芝
45、【成功的环境】企业要想成功，就必须创造成功的环境，即建立一种企业目标感，计划的完善与企业的成功密切相关的各个领域。——培训与发展公司的董事长肯尼斯·布兰查德
46、世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。释义：世上非常的功业，常在艰险遥远之处，只有有志之士才能抵达成功的彼岸。一（宋）王安石《游褒禅山记》
47、每一个头脑清醒的人都知道，和一个疯人说理非但没有效果，而且 还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里。 [英]罗·特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》下册第581-582页。
48、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。——三毛
49、白雪的青春，曾是一片微凉的雪花，相继洒下。任风雨打乱其轨道，但它仍旧支撑着，直到——一声微响，使它安了家，让它躺在伙伴身上。这中间的过程，就是它的青春。信念——欢快了它的孤独。