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时间:2022-09-06 分类: 名人名言 查看: 118

1、一棵树的哲思: 树大招风,告诉我们低调是必要的;玉树临风,暗示我们形象是很重要的;枯树开花,告诉我们希望是不能随便丢掉的;树欲静而风不止,喻示我们凡事不会都尽如人意的。

2、真正的爱情不是靠一个男人和一个女人之间盲目的利己的情欲就可以建立起来的,它必须建立在互相了解、友谊温存的基础上。[西班牙]拉福置特《一无所获》第195页。

3、那些热衷于追求健康的人其实并不健康;健康的首要条件就是不能太过在乎自己的健康。——西德尼小哈里斯耗费心力去保持健康的人,反而损害自己的健康。——罗马诗人魏吉尔

4、爱是神的本质之表现;爱是不能等待的;它只在“现在”这一个时刻表现。一般认为,爱的意义就是行善;我们都这么解释爱,除此却找不到更恰当的解释。——佚名

5、悟性的逻辑范畴的对立性:两极化。正如电、磁等等自身两极化,在对立中运动一样,思想也是如此。正如在电、磁等等情形下,不可固执一面,而且也没有一个自然科学家想固执一面一样,在思想情形下也是如此。[德]恩格斯,自然辩证法.人民出版社,1971,191

6、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。释义:治理一个拥有千辆兵车的大国,要严肃认真办理国家大事,要守信用;还要节约费用,爱护人民,使老百姓不误农时。——《论语·学而》

7、必须把学校的重点放在发展解决问题的一般方法上,放在能适用于广泛新情境的认知上。(布卢姆:《教育目标分类学》第一分册,华东师范大学出版社1986年版,第37页)

8、在科学研究中,再没有比重复做一个实验,而实验又每次都会成功更令人愉快的了。[美]威尔逊著,杨玉龄译.大自然的猎人——生物学家威尔逊自传,2,000,318

9、深挚的友情是最感人的就我自己说,我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好朋友的知人之明。邹韬奋生死如浮云,素交山不移。方式济:《铁五送至蒲河赋别》

10、我们,特别是年轻人,应该大胆进取,要去开发自己灿烂多彩的世界,而不要因为长辈或薪金的原因被纳入一条安定的轨辙,失落掉应该属于自己的天空。——(美)康拉德·希尔顿

11、我的书是什么?是朋友,是爱情,是教堂,是酒店,是我惟一的财富;书又是我的花园,我的花朵,我的蜜蜂,我的鸽子,我的健康和我惟一的医生。理·李加林:《我的书》。

12、应该让教师的每一句话都充满了激情,这些话能让学生们欢喜雀跃、激动不已,或心旷神怡、义愤填膺。做到这一点是何等的重要啊!(《苏霍姆林斯基选集第五卷:谈语言的教育作用》)

13、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田 地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。 [德]格里美尔斯豪森:《痴儿西木传》第35页。

14、为幸福、欢乐、自由而战斗的号召,人类心胸的开阔以及理智的力 量战胜黑暗,如同永世不没的太阳一般光辉灿烂。 [苏]康·巴乌斯托夫斯基:《金蔷薇》第11页。

15、人们在强大的力量面前,总是选择服从。如果今天你放弃一张矿泉水的发票,明天就有可能被迫放弃土地权财产权和生命安全。权利如果不用来争取的话,权利就只是一张纸。——柴静

16、 回顾七十年的创作道路,我承认自己是在大批判的气氛中成长起来的。我创作为最旺盛的时期也就是我挨骂最多的时期。 ——《(巴金全集)第十九卷代跋》——巴金

17、人们多一分偏见,就少一分真理。人们多一分私心,就多一分谬误。谁掌握了真理,谁就会走向成功。在前进的路上即使遇到了挫折,也会赢得胜利。真理永远向追求真理的人倾斜。

18、人们通常发现不到自己有很多缺点。当他们假装具有某种品质并努力加以培养时,他们的缺点也就不知不觉地增加了,而且最终会演变为无法改正、有如天生一般的缺点。

19、或许是繁杂的世界让我们的心性变得有些混乱,或许是物质化的生活让我们对外在的东西越来越看重,我们开始在脸上涂抹,只为看起来更美丽,我们开始在身体上装饰,只为看起来更与众不同。

20、明周易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。——苏轼【中秋见月和子由】

21、为了成为一个真正的人,学生应该首先尊重自身,没有这种尊重,没有对自身的美的热爱,人的文明就不可思议,与一切损伤人的自尊心的东西绝不相容就难以想象。(《教育的艺术》)

22、只有具有全力以赴的精神,脚踏实地的干劲,加上能够经得起时间考验的意志和坚韧不拔的毅力,才可能干成一番事业。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》

23、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。——几米

24、不以穷达易其守者君子也,不以治乱改其节者良臣也,屈挫于困约者,必不能不骄于富贵,处衰世而为乱者,岂能效忠于平治之时乎?方孝孺《逊志斋集》卷五。

25、历史上,真正成就大事业的人都是把祖国的命运与自己的命运紧密联系在一起的。在他们的灵魂深处,始终跳动着一颗追求至真、至善、至美的爱国之心。——李燕杰

26、该放手时不要犹豫,放下来必就是失去,得到也不一定代表幸福。懂得放弃,学会放手,你的生活将变得轻松自在。不要为所有事烦心,不要与无心人纠缠。放弃意味着失去,但也意味着更加美好的未来。

27、所谓产生思想,并不是重复一向所知道的东西,能够给出新的想象与思考时才能这么说。这种现象也可以用来指艺术作品;只有出现能为人带来有益的新情感时,才有所谓的艺术创作。——佚名

28、每个人都应该培养立即行动的习惯,这就要求我们遇事积极主动,与散漫的恶习作斗争。培养行动的习惯,不需要特殊的聪明智慧或专门的技巧,只需要努力耕耘,让好习惯在生活中开花结果即可。

29、忠告36:给新人提供展示自我的机会;罗斯福说:“一位最佳领导者,必然是一位知人善任者,他总是能够根据自己下属的能力给下属分配合适的工作,并支持他们放手去做。”可见,懂得给员工提供展示自我的机会的领导者,才是真正英明的领导者。对有能力的人才委以重任,不仅有助于发挥其才能,更有助于企业的发展。

30、除了那符合我们心意的事物外,我们什么也不爱。当我们爱朋友甚于爱自己时,那也不过是遵循自己的趣味和喜好而已。然而,正是靠这种唯一的爱朋友胜过爱自己的情意,友谊才可能是真实和完美的。

31、文天祥有句名言:“镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。”正由于他有这颗不变的心,才铸就他不移的志,才使他成为“留取丹心照汗青”的光辉范例。在爱河中生活的人是幸福的。

32、从历史上说,一切(或几乎一切)科学理论都起源于神话,一个神话可能包含对科学理论的重要预言。[英]波普尔著.纪树立等译.猜想与反驳.2003,49

33、 你不喜欢的东西,可能正是别人的至爱;你如获至宝的东 西,别人可能弃如敝屣。不要以自己的好恶揣测人家的好恶,也不要 因人家的好恶左右自己的好恶。

34、【心理箴言哲思小语】人生中不可挽回的事太多。既然活着,还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明,创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒,这不是耻辱,而是光荣。

35、我以为中国新的木刻,可以采用外国的构图和刻法,但也应该参考中国旧木刻的构图模样,一面并竭力使人物显出中国人的特点来,使观者一看便知道这是中国人和中国事,在现在,艺术上是要地方色彩的。《书信》(一九三三年十二月十九日)。《鲁迅全集》第十卷

36、年轻人总喜欢忽视小的力量,好高骛远就是这么来的,人越到老越明白脚踏实地的重要性。哪怕是一件小事,也会尽全力去做,因为岁月告诉人们,小事都做不好,哪里会有大事给你做呢?

37、我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。《且介亭杂文二集.“题未定”草》(一九三五年十二月十九日)。《鲁迅全集》第六卷

38、我们的心其实就是一块田,你不在那里种玫瑰,它就会长荆棘。喜悦就是使我们富有的玫瑰,贪欲就是使我们贫穷的荆棘。一个内心被各种贪欲所捆绑的人,他实际上是这个世界的苦役,只是他自己不知道。——《喜悦是生命的黄金》

39、基本科学研究是为求知而求知,这种求真理的态度,是西方自希腊以来最重要的传统。求真理的本身,并非为了特定的目的,即庄子所谓的“无用之用”。基本科学之下,才有应用科学与技术。【余英时】

40、【薪酬】薪酬总额相同,支付方式不同,会取得不同的效果。所以,如何实现薪酬效能最大化,是一门值得探讨的艺术。——密西根大学I商管理教授、环球顾问联盟的合伙人戴维·厄里奇

41、如果你必须做一件让自己烦心焦虑的事情——例如做一次演讲或者面对不想面对的人—一闭上眼睛,深呼吸,然后放松。想象自己镇定而自信地展开行动。——雪莉。哈特曼

42、上帝没有那么好心,不可能送给你一个你完全喜欢的人。合适的人不是靠遇见的,是上帝给足够成熟、愿意付出和相互改变的两个人的珍贵的礼物。像榫和卯,没天生的,都是雕刻打磨之后的一种契合。

43、对敌人决不能讲宽容、仁恕和委曲求全损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。《且介亭杂文末编(附集).死》(一九三六年九月五日)。《鲁迅全集》第六卷

44、善良与快乐的关系,是母女关系。善良是无价之玉,是人生中至伟之物,懂得自我牺牲的人方能获得一颗善良的心,是一切修养之始。[中国]张鹏《哲人的沉思》

45、我们有必要回顾一下基督教国家人民的生活。他们之中有人一辈子都在做一些不必要的事,或做失去理性的杀人放火的事,有些人则饱食终日或沉醉在各种享乐之中,这些人制造了多可怕的不公平的现象;他们虽然也提倡基督教的法则,但他们事实上是在极残酷、极显著的不平等中建立他们的生活,因此他们等于是带着假面具来提倡平等。——佚名

46、初禅过患,内有觉观,外有火灾;二禅过患,内有欢喜,外有水灾;三禅过患,内有喘息,外有风灾;善男子,彼第四禅,内外过患一切俱无,是故诸灾不能及之。《大般涅槃经》卷十二,圣行品

47、如果和女人的关系只限于肉体上的结合,也还是我知道的那种极端粗野的像野兽一样简单的形式,那一定会使我感到极度的厌恶。高尔基引自《世界情爱箴言集》,第120页。

48、我只希望我的事情失败,因为事情失败,不完满,这才使我常常发大惭愧!能够晓得自己的德行欠缺,自己的修善不足,那我才可努力用功,努力改过迁善!(民国)弘一《南闽十年之梦影》

49、有高尚思想的人永不会孤独的。希德尼如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。居里夫人

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