时间：2022-09-06 分类: 名人名言 查看: 115
1、只知道奋斗不知道享受的人，是苦行僧。只知道享受不知道奋斗的人，是寄生虫。苦行僧让人敬而远之，易被斥为“呆子”。寄生虫让人鄙而厌之，常被称为“渣子”。[中国]思勤《忠告人生》
2、富人团体的领导者通常都是富人，他们总是一方面向穷人灌输：团结就是力量，如果你不从属于自己的团体，你就什么都不是，一文不名。但另一方面，他们却从来没有停止过招兵买马，培养新人。
3、她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。——茨威格
4、不管到了人生的哪一个阶段，我们都需要学习，不停止学习，才能让生活变得有意义。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第233页。
5、 人活着绝不是仅仅为了自己，为自己也绝不是仅仅为了吃饭睡觉，能够做出一些事情让别人得到好处的人才是幸福的人。我们需要这样的人。 ——《致白仑》——巴金
6、我们现代人所写的文章，其价值不在于为现代和长久将来创出一种形式、一种古典的可能，而在于在困穷当中，尽可能去追求率直。率直、坦白地对自己最终投入之工作的要求，和对自己年轻时所娴熟亲近的美之表现的要求——我们这个时代的所有文学，都在此两个要求之间，做绝望的摇摆。《纽伦堡游记》
7、对于外界的事象，真正重要的不是趋势本身，而是趋势的转 变。趋势的转变才是决定一个机构及其努力的成败关键。 一彼得·德鲁克(1909—2005)美国当代著名管理学家， 咨询大师
8、【心理学语录】因为不知道自己要什么，然后看看别人，他有我没有，就焦虑了。一个知道自己要什么的人，他要的一定是符合自己性情，秉性的，追求这些东西，他才会平静，从容。
9、教师对学生的爱不是那种溺爱，而是爱中有严，严中有爱。只有爱得深，才能对他们管得严。“严”要和“凶”严格区别开来，这界限必须掌握得有分寸。一斯霞
10、我会了解和明白，世界上并没有十全十美的人，认定了最适合的那一个，就该一直坚持下去。只要他也爱我，我就会对他好，用尽全力，就算最后会受伤也不后悔。
11、跟夜间秘密幽会时那种狂放不羁、转瞬即逝的快乐相比，爱情可能 是一种更加轻松和深刻的感情。 [哥伦比亚]加西亚·马尔克斯：《百年孤独》第29页。
12、只有具有坚定的性格，知道自己想要什么，为什么想要和用什么来实现自己意志的人——只有这样的人才能教育出坚定的、精力充沛和性格坚强的人来。——[德]第斯多惠《德国教师教育指南》
13、吾生于陵而安于陵，故也，长于水而安于水．性也，不知吾所以然而然，命也。吾始乎故，长乎性，成乎命，与齐俱人，与汩偕出。从木之道而不为私焉，此吾所以道之也。列御寇：《列子·黄帝篇》
14、从某个角度来说，组织和分工是同义语，没有分工，就不可 能通过组织来实现一切。 ——切斯特·巴纳德(1886—1961)管理学家，社会系统学 派创始人，著作《经理人员的职能》
15、为何人要生活得如此辛苦？不断地寻求，却只是不断地失去更多。不如停下脚步，找一面镜子看一看，自己是否还是原来的自己，然后回首看一看，自己是否还朝着原来的方向。
16、但是只有再现的想像决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想像。创造的想像也并非从无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。——朱光潜《朱光潜美学文集·谈美》
17、被压迫者对于压迫者，不是奴隶，就是敌人，决不能成为朋友，所以彼此的道德，并不相同。《且介亭杂文二集·后记》（一九三五年十二月三十一日）。《鲁迅全集》第六卷
18、才智之士一刻也不放松对世界的了解，并竭尽全力给自己开辟出一条通向大干世界的航道。另一些人则只知虚度时光，还有一些人甚至怀疑自己的存在。——（德）歌德
19、内心的尚痕在每个晚上清楚从头到尾地再疼一遍。那些伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西的生长。——郭敬明
20、过于铺张或过于吝啬，都容易被金钱所驱使。对于金钱，我们应取之有道，而且，要把它用在做有意义的事情上。不管在什么时候，都要做金钱的主人，而不要做金钱的奴隶。
21、认识圣贤之道通常有三条途径：一是领悟圣贤之道——这是最聪明的途径；二是仿效圣贤之道——这是最平常的途径；三是遭遇挫折后才知圣贤之道——一这是最艰难的途径。
22、在旧的爱情还没有完全消失的日寸候，新的爱情就萌芽了，使人感到非常愉快。这正像落日苍茫的时候，新月从对面出现，看见日月双悬的两重光辉而欢悦不胜那样。——[德]歌德
23、宽容是洞察，生活中到处充满矛盾，任何人或事物都不会尽善尽美，不要苛求他人，也不要苛求自己，常用宽容的眼光看社会、事业、家庭和友谊，才能使自己有一颗平常心。
24、【幸福签名】生命是一种转换。人生之旅，去日不远，来日无多，权与势，名与利……统统都是过眼烟云，云烟虽美，可终究只是匆匆飘过，只有淡泊才是人生的永恒。
25、阅读书籍的时候，我们可以在重要的部分标上重点。读书的记号很多，善于读书的人自己应该订立一套专供自己使用的读书记号。但读书的记号不宜做得过多。——曹方
26、在心灵的国度里，那些善于游泳的水手们，也免不了在爱情的长河中下沉。爱情是无底的大海洋……爱情，恰如群星中的慧星，无规律地四处流窜…．——[匈]裴多菲
27、在一切情形下，它都不会超载，因为每个人所分配到的容量恰好是他必须付出毕生努力才能够装满的。事实上，大多数杯子只装了很少的水或酒，还有许多杯子直到最后仍是空着的。
28、我向全体教师建议：请你们珍惜孩子好奇心、求知欲和渴求知识的火花。点燃这一火花的唯一能源就是劳动中取得成绩的快乐和劳动者的自豪感。（《把整个心灵献给孩子》）
29、此外，随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的 事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没 有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。
30、现在绊倒了，你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话，一个温暖的眼神，一个结实的拥抱，可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。——龙应台
31、我们已经了解，我们的成长完全倚赖于我们心理的、生理的，以及精神上的健康状况。假如将这三者比喻为一只板凳的三只脚，我们就很容易明白，若是削短或拿掉其中一只脚，都会影响板凳的平衡。——艾米．E．狄恩
32、物竞天择，适者生存。人的一生实际上就是一个不断适应环境的过 程。适应的问题不可避免地存在于我们的生活中，既然不能改变世界，那 么我们可以改变自己来适应这个世界。
33、一个人只有一步一个脚印才能到达梯子的最上端，这时，你突然之间发现，那些你以前认为自己所不具有的各种才能和毅力都在你的掌握之内，你会觉得：“我要继续努力。”
34、现在的教育普及，有太多进修的机会与场所，学习必须有方向，并且慎重选择教导者。择师在于自己的意愿与志向，既然想求师长传授毕生所学，则一定要必恭必敬、全神贯注、认真努力地学习。
35、当一个青年人站起来面对这个大莽汉——这个世界——并勇敢地抓住他的胡须时，常会吃惊地发现，胡须脱落在他手上，原来它只是系上去吓唬胆怯的冒险者的。——罗夫·华多·爱默生
36、一个女子一旦把她的爱慕之心向一个男子泄露，在这个女子和这个男子之间便有一种火辣辣的、神秘的、危机四伏的空气在震颤不已！——[奥]茨威格《爱与同情》
37、我从来不曾怀疑他的卑劣，狡猾，阴险；但是我现时第一次完全领悟，一种卑劣的残忍的怀恨的精神，必然是由这早年的这长期的压制中生出来的。——《大卫·科波菲尔》
38、“佛”是人天导师；“法”是佛陀的教法；“僧。是佛陀的嗣法人，延续佛陀慧命的出家宗教师。三宝弟子，应学佛的大慈悲心；学法以具足智慧；学僧清净身心，领导众生。
39、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班 主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛。 ——（苏联）苏霍姆林斯基
40、唯独自己的需要才是最真实的，人——完完全全是具体的欲求与需要，是各种需求的凝聚体。带着这些需求活在这个世上，人完全只能靠自己，一切都未有定数，唯独自己的需要才是最真实的。
41、在索尼公司，我们有时候让科学家参加一段时间的销售活 动，因为我不想让科学家老待在象牙塔里。 ——盛田昭夫(1921—1999)曰本索尼公司创始人之一
42、教育的对象是文化生长。教育若能陶冶人格而推动社会生长，便算尽了能事，此外实在别无捷径。林砺儒：《林砺儒教育文选》，北京师范大学出版社1984年版，第102页。
43、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。——史铁生
44、教育艺术家的作用，不在于无可争辩地解决人们提出的所有问题，而在于通过艺术的强烈感染，促使人们在永无穷尽的艺术形式中热爱生活，热爱祖国，热爱人民，热爱事业。
45、文学家从熙熙攘攘、迷宫般混乱和似水流淌的人类生活岁月当中，提取了单独的一幕，甚至通常只是人的某种情绪和感触，以此让我们看清楚人的生活和人的真实本质。
46、君子欲讷于言而敏于行。《论语·里仁)。古者言之不出，耻躬之不逮也。《论语·里仁》心上思过，口上讲过，书上见过，都不得力，临事时依旧是所习者出。颜元：《存学编》卷一《学辩二》。
47、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。狄德罗引自《外国名言一千句》，第29页。
48、人为什么活着？一生之中不同的阶段也会有不同的答案。爱情里的付出与收获往往不成正比，但我们终究付出过全部的真心，我们也含泪说过世上最荒凉的一句“我爱你”.——张小娴
49、在永生的灵魂里也有这一种音乐，可是当它 套上这一具泥土制成的俗恶易朽的皮囊以后，我 们便再也听不见了。 罗兰佐《威尼斯商人 》，全集第3卷，第89页——莎士比亚