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时间:2022-09-06 分类: 名人名言 查看: 140

1、禅非意想,立意乖宗;道绝功勋,建功失旨。闻清声外句,莫向意中求。转照用机关,柄佛祖钳锤。有佛处互为宾主,无佛处风飒飒地。心宁意泰,响顺声和。——《圆悟佛果禅师语录》

2、西方社会已经接受了像最原始的禁忌一样专横、无可 置疑的技术至上主义:不仅有责任去推动发明及不断开展 技术创新,也同样有责任无条件接受这些创新,仅仅因为 这些创新出现了,即使它们没有考虑对人类可能的后果。 刘易斯-芒福德(Lewis Mumford,1895-1990),历 史学家。★

3、为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的。在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。——罗素

4、真是认识的价值,善是道德的价值,美是艺术的价值。我认为“真、善、美”三者,可称为“最高价值”。张岱年《论价值的层次》,《中国社会科学》1990年第3期,第3页。

5、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基坚持的名言警句

6、放下这些让你难以遗忘的东西是一种振作,是一种成熟,是一种超 脱。它可以使你清除心灵上的暗流,使你充分地享受生活所赋予的各种乐 趣,使你沉浸在一种悠闲无虑的宁静里。

7、【哲思心理微语录】不要活的太累,不要忙的太疲惫;想吃了不要嫌贵,想穿了不要说浪费;心烦了找朋友聚会,瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美,天天快乐才对。

8、和问题教师打交道时,不要陷入木工活似的慢功夫,要直接果断地对质他们。迈克万:《卓越校长的7个习惯》,华东师范大学出版社2007年版,第166页。

9、青年人的性格如同一匹不羁的野马,藐视既往,目空一切,好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性,结果常因浮躁而改革不成去招致更大的祸患。——[英国]培根

10、 我们应该记住这样一个道理:为了实现自己的奋斗目标,就必须在 各种不期而至的境遇中学会忍耐,忍则有益,斗则必损。忍得一时之辱, 才能得到更强大的力量和更长久的发展。

11、【心理微语录】就好像在龟兔赛跑的故事里,你不能因为自己是只兔子而感到自责,你不能停下来等待乌龟的追赶。你要相信的是,前面有一只跑得更快的兔子在等着你。

12、自信力对于事业简直是一种奇迹,有了它,你的才能便可以取之不尽,用之不竭;一个没有自信力的人,无论他有多大才能,也不会抓住一个机会。[法]让·雅克·卢梭

13、在这个世界上,取得成功的人是那些努力寻找他们想要机会的人,如果找不到机会,他们就去创造机会。——英国剧作家肖伯纳成功就是好好工作而不计较名利。——美国诗人朗费罗

14、同样是恶劣的环境,对有理想的人来说,那只是一时的逆境,终有夜尽天明的时候;而对没有理想的人来说,那就是注定的命运,永远也无法从黑暗无望的环境中解脱了。

15、靠自己双手的劳动维生的人,比徒然以祭神为自豪的人更值得尊敬。“学习蚂蚁的勤劳吧!”被如此忠告已经够惭愧的了,但如果不听从这个忠告,则是双重的惭愧了。——《犹太法典》

16、他就是赫南先生所说的声色犬马平庸人,还有阿诺德先生所说的中产阶级市侩。电话就是他检验文明的标准,而他乌托邦式的梦想再多也不会超过高架铁路和电铃。——《美国男人》——王尔德

17、用书本或阅读代替经验是有害的,而用它们阐明经验、发展经验则是至关重要的。杜威:《学校与社会·明日之学校》,人民教育出版社2004年版,第63页。

18、如果你常年讨厌同一个人,只能证明这些年你也没什么进步。你们差距不远,所以这个人才会一直出现在你的视野以及生活里。你仍把对方当回事,对方做任何事才会引发你的反感。——刘同

19、遵守善的法则与物质的、世俗的幸福,完全是两回事;遵守法则而获得的物质上的幸福反而毒害人的精神;道德的善与物质上的善是对立的——人处于这种状态,精神才得以提升。

20、是故智者知之,愚者不知,不可以教民;巧者能之,拙者不能,不可以教民。非一令而民服之也,不可以为大善;非夫人能之也,不可以为大功。管仲:《管子·乘马第五》

21、迷信是一件十分荒谬的事情。你会期待一个已经明白是那些可怕迷梦阻止他成功的人为了前途抛弃它们,但是正相反,它们只会更加强烈,正如一个曾失落彩票的人会增加对赌博的爱好。——克尔恺郭尔

22、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。[德]马克思《《资本论》法文版序言》,《马克思恩格斯全集》第23卷,第26页。

23、身强力壮,并不等于健康。唯有健康的身体,加上健康的心理、健康的行为,才是真正的健康;酒足饭饱,并不就是幸福。只有奋力的进取,加上全力地拼搏、努力的奉献,才是真正的幸福。

24、辞令原是消除苦痛的辩护人,他们极吹嘘之 能事,聊以自慰,可惜好景不常,枉留得悲恨的 余音在空中颤动l 伊利莎伯王后‘理查三世’,全集第6卷,第 428页——莎士比亚

25、从事伟大事业的人不要害怕幻想家或空想家的绰号,因为这些绰号所糟蹋的与其说是得到的东西,不如说是给予的东西。雅科布斯引自《外国名言一千句》,第94页。

26、一个优良的组织结构是公司可持续发展的有力保证,是公司 高速运行的支撑架构。 ——彼得·德鲁克(1909~2005)美国当代著名管理学家, 咨询大师

27、慈母心养育子女是家长的责任,对孩子要适当地管教,但不能施以权威;因为,父母对孩子只能尽责任,莫想要求权利。爱子女不应宠溺放纵,要以“爱的教育”来化导,使之成人。

28、意欲则是既成现实、不可更改的某样东西,它不顾智力勾画出的蓝图,仍然走上一条截然不同的道路。然后,我们看到智力在意欲后面跟着,嘴里在毫无用处地抱怨着意欲的本性。

29、我不懂什么叫挽留,我只知道,爱我的人不会离开我,因为他知道,我会难过。你无法叫醒一个装睡的人,也无法感动一个不爱你的人。---马伊琍《访谈口述》

30、在我家里,关心别人是理所当然的事。父母亲从小就向咱们灌输,一个人既要有雄心壮志,又不能自高自大目中无人,自立自强是生活的基本原则。——艾森豪威尔

31、我们不知道,我们只能猜测,并且我们的猜测受到各种非科学的、形而上学的、宗教信仰的影响。[英]波普尔.引自卢大振等主编.世界科学名著导读手册.2003,344

32、教育是改造生活以导致生长。而生长则沿着三个方面:世界观与理解力,态度与鉴别力,控制的技能。克伯屈:《教育方法原理——教育漫谈》,人民教育出版社1991年版,第222页。

33、【哲思心理微语录】其实人生的聚散本来在乎一念之间,不要说是活着分离,其实连死也不能隔绝彼此的爱,死只是进入另一层次的生活,如果这么想,聚散无常也是自然的现象,实在不需太过悲伤。

34、无知是可怕的,但错误的知识更可怕。让你的眼睛从虚幻的世界移开。不要信赖自己的感情,感情有时候是会欺骗自己的。去你自己心中去探求内在的永恒的人性吧!——佛陀

35、孙传芳所以赶走,是革命家用炮轰掉的,决不是革命文艺家做了几句“孙传芳呀,我们要赶掉你呀”的文章赶掉的。《集外集·文艺与政治的歧途》(一九二七年十二月二十一日)。《鲁迅全集》第七卷

36、▼我的生命是一管横笛,贮满美妙的旋律,一任你尽情欢奏,抑扬婉转,曲曲都是动情的歌。但在你的芳唇开启之前,它却总是横竖不成调,多少年了,一直被人们嘲为“乐盲。”

37、我们的招聘总是聚焦在刚刚走出校园的人身上。我们也有一些重要的职位招聘了有工作经验的人,比如查尔斯·西蒙尼。但是我们的大多数研发者都是没有工作经验的,我们希望他们不要被其他方法污染,带着一个空白的大脑过来,学习我们推崇的软件开发方式,将精力放在我们认为重要的领域。——史密森学会口述历史档案,2003年——比尔盖茨

38、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上;爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时像那位诱惑人的魔女,有时又像那位复仇的女神。[英国]培根

39、快乐在于找到内在的纯粹和自由,心胸空灵,身处欲望之中,心离欲望之外,便能达到不受拘束的境界。荣枯无意,生命本是自然,无心而求才能达到真正的自在之境。

40、不要说没体力,不要说对手肘子硬,不要说球太滑,你只需做好基本功。就算对手难缠,就算他小动作多,就算他嘴里不干净,你只需做好基本功。一一(中)李宁

41、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《杂说》【译】世上有了伯乐,然后才能发现千里马。千里马是常有的,但伯乐却不是常有的。

42、能够发现重要的问题并主动进行决策是强者的特征。而弱者 往往是在自己没有选择的情况下被动地做出决策。 ——迪尔吹克·波赫夫(1906—1945)德国牧师,哲学家

43、抱着一颗正直的心,专心致志于事业的人,他一定会完成许多的事业。动物认为它的整个工作就是生存,而人只有在得到工作的机会时,他才认为生活是有意义的。一赫尔岑

44、人做事是为自己还是为他人或二者兼有,这反映他的精神动机;从言行看,可分为积极向上还是消极退缩,这反映人的精神状态;从情绪看,可分为乐观或悲观,这反映人的精神面貌。方横

45、有这样一个观点,即在任何一场冲突中,无论是哪一方获胜,双方从和平共处中所获得的收益更大,或是失去的会更少。也就是说,合作所带来的收益比冲突更大。

46、和一个漂亮女孩一起坐在花园的长椅上过一小时就像过了一分钟,但是在热炉子上坐一分钟,就像一小时那么长。(爱因斯坦对他的秘书杜卡斯解释相对论)(p251)——爱因斯坦

47、“教”这个词的含意,不仅是传授知识、训练技能和技巧,而且也有教诲、诱导人去从事某些行动的意思。赞科夫:《和教师的谈话》,教育科学出版社1980年版,第23页。

48、所谓“服务于人类”这件事情本身是可以分为两部分的:其中之一是增进现在活着的人类之幸福,另一部分是人种的延续;第一部分主要是男人的使命,而第二部分主要是女人的使命。——佚名

49、自古以来,人类就有很多错觉,如果不用理智来精细推测,用宽广的胸怀来包容,往往就会被表面现象所迷惑,甚至连哲学家也不例外。亚里士多德就曾经认为重的物体比轻的物体落地快,后来伽利略的斜塔试验证明他是正确的。

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