时间：2022-09-06 分类: 名人名言 查看: 113
1、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。[法]居里夫人引自《居里夫人传》第326页。
2、集体主义作为一种道德品质，首先是在与学生的利益密切相关的集体中、在一个孩子总是跟其他孩子密切相连的集体中灌输给学生的。（《学生集体主义情操的培养》）
3、 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己 的善待。愤怒是毒药，宽容是良药。宽容别人不仅是自己的一种美德，更 是让自己健康长寿的秘诀。
4、一切事物都是陌生的。当我们不想寻找某种事物的相似物，而是专注于它的基本素质（即内在本质）时，一旦它停止发挥作用，人们总会对它感到陌生。——瓦菜里
5、我劝青年朋友们一句话，如果你处在逆境中，切不可悲伤烦恼。你把战胜逆境看作人生的当然义务就会从斗争中得到锻炼和逐步接近胜利。如果你处在顺境中，要警惕别高兴得忘乎所以，因为顺境常常是两个逆境之间的联接点。邓友梅
6、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克【邦斯舅舅】
7、有谁被人斥责，而不斥责对方，他得到大胜利，为自己与对方。你受到伤害，而你又去伤害别人，只会使痛苦继续。修行正念呼吸，你将制造一个双赢局面。-----一行禅师
8、一个人不要只追求活得潇洒自在和健康长寿，更应该关注对社会的贡献，给别人带来益处，这样，才堪称不白活一回。逃避自己理应承担的责任和义务，生命就没有任何实际价值。
9、对我来说，“凤凰”是一所主持人的大学，课程是自学加实习。给你一个舞 台，让你自由地扑腾。其实也残酷，因为只有舞台和你，要不就飞翔，要不就还 是扑腾。 ——凤凰卫视主持人窦文涛
10、至于将来，自有后起的人们，决不是现在的人即将来所谓古人的世界，如果还是现在的世界，中国就会完！《华盖集续编·有趣的消息》（一九二六年一月十四日）。《鲁迅全集》第三卷
11、智慧——智慧的获取有两种途径：一是学习模仿成功者的思维与行为方式并进行有效的实践总结，从而上升为自我拥有的经验。二是在化解自己（他人）的烦恼过程中所受到的启迪与感悟，帮助他人解脱烦恼。
12、如果不切实际地一味只求立身发迹，就把人生的法码置于收入、地位以及与他人的比较上，就会失去自我，在人生将尽之时叹息虚度此生。[日]箱崎总一《论孤独》第108页。
13、音乐可以陶铸性格……可用以增高兴致和洗炼理智的享受。亚里士多德：《政治论》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第567页。
14、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢？——《生命中不能承受之轻》
15、我相信，这样一种经验，是每一个稍有教养的人所熟悉的。轻信和宽容，是崇高的灵魂最容易犯的错误。轻信，是因为以己度人，不相信人性会那样坏。宽容，倒不全是因为胸怀宽阔，更多地是因为一种精神上的洁癖，不屑于同奸人周旋，不愿意让这种太近的接触污染了自己的环境和心境。
16、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
17、【心理学微语录】正是因为你内心没有爱，所以你不停地从外面寻找爱来填满自己。这种爱的缺乏就是你的孤独，而当你看到这个真相，你就再也不会试图用外在的人或事来填补了。
18、有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。——捷克作家哈谢克
19、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
20、我们都未能满足于自己真正的内在生活。我们受到别人看法的暗示，却想过另外一种想象中的生活；我们为此而尽量隐藏自己的真实状态，费尽苦心美化想象中的“存在”，轻视现实的“存在”。假如自己拥有平安、信念与宽容，便急着公诸于世，并将它们归到想象中的“存在”。
21、不断重复的行为很快就会形成习惯；而当习惯继续下去，就会获得力量。起初他可能只像蜘蛛网，很易戳破但如果不予抗拒，它很快地像铁索似地绑着我们。——奥修
22、我们一直在反思，微波炉这个行业在中国是否存在过度竞争的状况，是不是因为格兰仕的绝对寡头垄断，阻碍了微波炉行业的持续协调、健康发展？——（中）梁昭贤
23、我相信，一个人，即使很有智慧、很有文化，如果对一件不是他的专长的事发表意见的话，这种意见往往是非常愚蠢、非常没有价值的，准会叫天国之父认为人类又叫他失望了，比猴子好不了多少。——[美]马克·吐温
24、消费主义是这样一种政策，在生产方面强加的管制负 担限制了工人的收入，并抑制了工人买他们想要的，但又 未必对他们有益的东西。 赫伯特·斯坦(Herbert Stein，1916-1999)，《纽约 时报杂志》(New York Times Magazine，1979年)。★
25、灵魂不能像肉体那样愚蠢地忍受痛苦，灵魂能支持肉体，但肉体却不能支持灵魂，灵魂有办法在思考中治愈自己的创伤，就像女裁缝的炭斗可以烫平衣缝一样。——巴尔扎克
26、周伟煜：与“羚羊和狮子”的故事一样，企业只有如履薄冰，保持一颗忧患之心，才能更好地生存下去。“末位淘汰制”源于达尔文的《物种起源》。“优胜劣汰、适者生存”这一进化法则，随着社会的进步，逐渐被人类认识和利用，最终成为人类社会生存与竞争的基本法则。
27、【转型承诺】攀岩就像做转型承诺一样，必须同时具备纪律、胆识与自知之明。胆怯的登山者永远只能留在基地营。没有纪律的登山者，要不了几次就会出事。一唐纳德．N．苏
28、可意不生欲，不可不憎恶，……平等舍苦乐，不灭者令灭。～…觉悟彼诸恶，安住离欲心，善摄此六根，六境触不动，摧伏众魔怨，度生死彼岸。《杂阿含经》卷十一，第260经
29、哈默指出企业再造就是“从头改变，重新设计”。为了能够适应新的世界竞争环境，企业必须摒弃已成惯例的运营模式和工作方法，以工作流程为中心，重新设计企业的经营、管理及运营方式。
30、在自然界中隐藏着无数在人们的经历中未曾发现过的意外情况。[意]达·芬奇，引自利希滕施泰因主编，印佳翔等译，科学家名言集．上海科学技术出版社，1986，51
31、从翼侧对敌人实行迂迥，或者前出到其后方，目的不仅在于避开敌人的抵抗，而且在于获得有利于自己的战役结局。换句话说，这样的机动就是选取抵抗力最小的路线。——利德尔·哈特
32、善不由外来兮，名不可以虚作。屈原《抽思》。不爱人夸颜色好，只留清气满乾坤。王冕《墨梅》。虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业！王杰《王杰日记》第79页。
33、每一个人都不可能看到自身之外的东西——我的意思是，每一个人在他人身上所看到的与这个人的自身相等，因为每个人只能根据自己的思想智力去明白和理解他人。
34、我尤为喜欢那一类拥有独立人格的人，懂得照顾自己，在事情处理妥帖后能尽情享受生活。他们不常倾诉，因自己的苦难自己有能力消释。他们很少表现出攻击性，因内心强大而生出一种体恤式的温柔。他们不被廉价的言论和情感煽动，坚持自己的判断不后悔。我喜欢这些人，也因为他们并不在乎别人是否喜欢他们。——是俊
35、使学生认识和体会到，进入一座名叫“知识和教养”的宫殿，获取人类文化的宝藏，这是我们的制度、我们的社会的一项最大的福利。（《全面发展的人的培养问题》）
36、【倩影】当年的倩影依然清晰，往日的情愫依然牢记，不管过去多少岁月，心中还时常想起你，想着你恋着你，盼望早一天见到你，愿一生一世常惦记，让爱的花朵更美丽。
37、只要你告诉我，你交往的是些什么样的人，我就能说出你是什么人。我只要知道你是干什么的，我就知道，你成为什么样的人才。[德]歌德《歌德的格言和感想集》第4页。
38、从本性上讲，人想获得的是活跃而无限的精神力量；所以，一味追求物质享受是有悖人性的，结果只能使人变得像奴隶一样依附于物质世界，并因此而依附于他人。一爱默生
39、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 [德]托马斯·曼：《沉重的时刻》，《诺贝尔文学奖金获奖作家作 品选·中短篇小说》第82页。
40、【基本的公司管理】我不是管理方面的天才。但是我随时都关注最基本的公司管理，我的工作人员都明白这一点。谈到管理模式和管理方式，我不想听任何华而不实的夸夸其谈。——卡尔·伊卡恩
41、人苦日在烦恼中尚不知是烦恼，若知是烦恼，则烦恼便消灭矣。譬如窃贼认作家人，则所有家财悉被彼窃，若知是贼，彼即逃去。《印光法师文钞三编·复陈飞青书》
42、凡是能成问题的问题，无论范围大小，都是具体的，决不是抽象的： 凡是一种主义的起初，都是一些具体的主张，决不是空空荡荡，没有 具体的内容的。 ——《问题与主义 》——胡适
43、人之不幸而失教，陷入于恶习，耳所闻者非人之言，目所见者非人之事，日渐月渍于里巷村落之中，而有志者欲挽回成人之后，非洗髓伐毛，必不能胜。王夫之：《佚解》。
44、前先，以珍惜所拥有让不安定的心安定；中间，以少欲知足让安定的心稳同；最后，以放下贪执让稳固的心发挥用。这就是在日常生活中，使我们的心安定、稳固及发挥功用的方法。
45、现在我们知道，用嫁接技术就可以把一株新树插到野生树干上，使之结出最好的果实来。教育也一样，可以将新人“嫁接”到土生土长的血统中去，改变其本性中的恶质，使之成为有道德、有社会价值的人。（引自潘凯克：《革命的哲学家：杰斐逊著作选》，1955年英文版，第234页）
46、宽容就是让我们学会忘却。忘记昨日的恩怨是非，忘却昨日的爱恨情仇，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，用时间来化解我们内心的积怨和痛苦。学会忘却，生活才会有阳光，才会有快乐。
47、夫民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实，其由甚微，不可不知。勇则战，怯则北。战而胜者，战其勇者也，战而北者，战其怯者也。《吕氏春秋·决胜》
48、我们无法兼顾神与金钱；追求世俗的幸福与完成道德法则是难以并行的。有一个人来见耶稣，说：“神啊！我该做什么善事，才能得到永生？”……耶稣说：“你若愿意做完全人，可以去变卖你所拥有的，分给穷人，则必有财宝在你周围，你还可以来跟从我。”——《马太福音》19：16、21
49、所谓“微细的过失”，即观念上的错误。这是存于心而未现于形的过失，虽然心念不正，但未现于行为；仅止于内心充满烦恼歹念，而未造下伤天害理的罪行。此过失虽覆藏于心中，却是烦恼的根源。