时间：2022-09-06 分类: 名人名言 查看: 278
1、我知道人需要某种为之奋斗的东西。我又回到了那个观念。什么应当是物理学的更高目的呢？我认定，这种目标应当是提高世界的物质生活，使得全世界的人民都生活得更轻松容易。[德]魏格纳．引自魏格纳，桑顿著，关洪译．乱世学人一魏格纳自传．上海科技教育出版社，2001，111
2、当权力使得一个人走向傲慢，诗歌的艺术将提醒他的局限性；当权力使得一个人的视线变得狭窄，诗歌的艺术将提醒他的富有和丰富多彩；当权力使人腐败，诗歌的艺术则能够净化他的灵魂。
3、希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须放法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感惰的时候，还须竭力启发明白的理性，而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。《坟·杂忆》（一九二五年六月十六日）。《鲁迅全集》第一卷
4、我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。——戴尔•卡耐基
5、高尚的情操最终总会赢得胜利，那些奉献鲜血、辛劳、眼泪和汗水的领袖，总是比那些奉献安全和愉悦的领袖从他们的追随者那里获得更多的东西。当临近危急关头时，人类是英勇的。——乔治·奥威尔
6、一个什么事也不干的人是不会取得任何成就的，他要么在行动中失败，要么大胆地干下去。乔叟：《特罗伊拉斯和克莱西德》第2卷第807行（约1374年）。
7、若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。《中阿含经》卷二十九，《说处经》
8、父母无论装得多么了不起，只要他们在“背后的形象”中存在着不严肃的生活方式的真面貌，那么，孩子将不会从内心尊重父母。[日]井深大《怎样教育婴幼儿》第34页。
9、科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。入狱者难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。[意]布鲁诺．引自杨栩编．外国名人名言录．新华出版社，1983，142
10、古人求没世之名，今人求当世之名。吾自幼及老，见人所以求当世之名者，无非为利也。名之所在，则利归之，故求之惟恐不及也，苟不求利，亦何慕名。顾炎武：《日知录·君子疾没世而名不称焉》
11、【恋爱心理学文摘】我慢慢学会,宁愿爱对方,犹如冰山的一角。如果他愿意,时间到了,就会浮现更多真相让我看见。假使没有那个机会,就让我爱这座冰山的一角,爱我所看见的部分就好。
12、“请问，亲爱的舅妈，在婚姻这个问题上，唯利是图和小心谨慎究竟有什么区别？怎样做算是审时度势，怎样做又算是贪财求利？”——伊丽莎白·贝内特，《傲慢与偏见》
13、可繁忙，莫烦乱；可清闲，莫散漫；可喜欢，莫迷恋，可不满，莫报怨。快乐的时候看看地，痛苦的时候看看天。闲忙都是苦，苦身莫苦心；穷富都是累，累身莫累心。
14、消费者：可以选择总统，但离开政府机构的帮助就无 法选择自行车。 赫伯特·斯坦(Herbert Stein，1916-1999)，经济学 家，《纽约时报杂志》。★
15、 曾与青春同行，对花季作过默默的祈盼，曾追寻过太阳。追随过大地，遗落了太多太多生命的花瓣，但不想再去捡拾。宁愿再觅一次人生的真谛，不愿再圆一回花季的梦想。
16、【发挥自身的力量】通常情况下，你会发现自己没有从总部获得足够的资金，也没有得到最好的人手，你需要竭尽所能去战斗！——通用电气公司前任CEO、被誉为“全球第一CEO”杰克·韦尔奇
17、多读一些书，让自己多一点自信，加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽容的涵养。那时，你自然就会有一个种从容不迫、雍容高雅的风度。[中]罗兰
18、当你听到梦幻曲、小夜曲乃至蓝色多瑙河、命运交响曲……你会为之倾倒、为之陶醉，这是为什么？因为音乐家借助旋律、节奏、音色和力量，组合成了悦耳的美。
19、我想我要塑造你，从我生命中塑一个意象，来供世人崇拜，这时，我带来了我的尘土和愿望，以及我五彩缤纷的梦境和幻想。我请求你用我的生命从你心中塑一个意象，来供你爱恋，这时，你带来了你的火与力，还有真实、可爱和宁静。——泰戈尔
20、“我以谦虚的态度来表达自己的意见，不但容易被接受，更减少了一些冲突。我发现自己有错时，我没有什么难堪的场面。而我自己碰巧是对的时候，更能使对方不固执己见而赞同我。
21、 午饭就像一个人的中年，不能德馨，不能厚学，不能立见， 那么他的晚景一定不堪。俗语云，要饱早上饱，中午要吃好，中年既 好，晚年就不会差到哪里去。
22、不必苦苦追溯一段往事的意义，它发生了，它存在过，就是它的意义。很多事情，过去了就让它过去，不要抓住回忆不放，断了线的风筝，只能让它飞，放过它，更是放过自己。
23、譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。——钱钟书【围城】
24、我以为生活似乎即将开始，可是总会遇到某种障碍，一些先得做的事情，一些没有做完的事情，没做完的工作，要奉献的时间，该付的债等等。之后生活才会开始。最后我醒悟过来了，这些障碍本身就是我的生活。——无名氏
25、人是握着拳头降生到世界上来的，这似乎在说：“全世界都是我的。”而当人离开世界的时候是张开手掌走的，那似乎说着：“看吧，我什么也没带走。”——《犹太法典》
26、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。（春阴：春天的阴云。幽花：清幽的花。明：绚丽。）——（宋）苏舜钦《淮中晚泊犊头》
27、大自然的奥秘在儿童的意识面前暴露得越多，他们碰到的新东西、不懂的东西也就越多。而不懂的东西越多，思维就越积极；疑惑不解，这是最可靠的思维“引火线”。（《苏霍姆林斯基论智育》）
28、我们力争成功，但即使失败了，我仍然认为，勇于竞争比那些躲起来或放弃参与竞争的人不知强多少，竞争失败对人类进步也是一种贡献。方横《浅论人生目标与成功》
29、凡经律论，宜互学习。（唐）百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八众生根机不同，大圣设教亦复非一，不可偏执一法，互相是非。（唐）善无畏《无畏三藏禅要》
30、二十几岁正是一个人应该奋斗和发挥自己长处的时候，一个人最大的 成功在于不断超越自己，在于突破一个个不可能。所以，年轻人们，不要 再消极了，去勇敢追逐自己的梦吧！
31、佛法从缘起论的观点来看，认为利他方能自利，害人实际是在害己。敬人者，人敬之；爱人者，人爱之；损人者，人损之：欺人者，人欺之。所以，我们应该做到自利利他，不可损人利己。
32、 播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。佚名性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。 [日本·作家]池田大作
33、父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴琴不御，食肉不至度味，饮酒不至变貌，笑不至矧，怒不至詈。疾止复故。有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。戴圣：《礼记第一·曲礼上》
34、对古典诗歌比较生疏的同志们，最初读起来是会有困难的。我想可以先读一些有注释的选本。那些真正优美的诗歌，其实只要略有一些阅读文言的能力，就是可以读懂的。——啊其芳
35、击败竞争对手的最好方法，调查竞争对手，设法击败对方。把有能力的人当做合作伙伴，学习他们的技巧和经验。此外，朋友的帮助也是必要的。一阿曼德·哈默【美国石油大王】
36、人们如果能靠劳动来充实自己的生活，那么各种美丽的衣裳、房屋、家具、豪华的饮食、马车、马、娱乐等对人们来说，都变成不必要的东西。《怎么办》第三十九章——托尔斯泰
37、在性行为完成以后，某种奇特的苦恼和懊悔就会尾随而至，在第一次完成性行为以后，这种情形就尤为明显。总的说来，一个人的本性越高贵，那他就越清楚地感受到这些心情。
38、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。老年人的经验，引导他们熟悉旧事物，却蒙蔽他们无视新情况。青年人易有所发现，但行事轻率却可能毁坏大局。
39、如果前世我们是大善人，积累了足够的善功福报，那么我们这一世就会转世投胎成为幸福快乐的人；相反，如果我们前世作了大恶，到这一世就会遭受许多挫折和磨难。
40、时时刻刻都要谨记：没有谁真正一无所有。面对失败和挫折不用锱铢 必较，“糊涂”一点，或许能拥有更大的空间来发挥自己真正的价值。人 生中，就算失去再多，也要记住自己还有生命。
41、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经
42、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。——鲁迅
43、人人都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。——[阿拉伯]《古兰经》
44、墨写的谎话，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！《华盖集续编，无花的蔷薇之二》（一九二六年三月十八日）。《鲁迅全集》第三卷
45、更新，是客观事物的法则，大千世界人类社会都在无停息地演变，人们必须不断更新自己的观念，使自己的思维不断地符合客观规律，使自己所从事的事业臻于完善，趋于成功。
46、一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——（法国）巴尔扎克
47、不要怕晚风吹落了彩云，不要怕暮色挤走了森林，不要怕荆棘挡住了路径……朋友，让我们携起手来一道朝前走，那胜利之星正在前方闪着眼睛……——中国（谤话）
48、 根据我的经验，越是好听的话，越是漂亮的话，越不可信，所以话讲得越漂亮，就越是需要有事实来作证，即使只是一些普通的事情。 ——《卖真货》——巴金
49、少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并 阻碍他的成才；从外部来说，不论干什么事都会引起众人的妒忌。 [日本]佐藤春夫：《更生记》，《更生记》第76页。