时间：2022-09-06 分类: 名人名言 查看: 237
1、生路是勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。——陶行知
2、【哲思心理微语录】女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。女人可以衰老，但一定要优雅到死，不能让婚姻将女人消磨得失去光泽。
3、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎。——苏芩
4、智慧之人首先关心的是集体的利益，然后才是个人的利益；因为每一种利益都属于整个人类，而不属于其中的某一个人。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第127页。
5、忠于自己而活——这看似简单，其实很难。人总是向往看似华丽的世界，总以为有更适合自己的工作。为此，人抛弃了自己赖以立足的地方，到处去探求寻找。而结果，大多数人什么也没找到，却浪费了宝贵的人生。往自己的脚下寻找，那里就有涌动的泉水。
6、智慧多闻者，非不觉诸受，若于苦乐受，分别谛明了，当知坚固事，凡夫有升降。于乐不染着，于苦不倾动，知受不受生，依于贪恚觉，断除斯等已，其心善解脱。《杂阿含经》卷三十七，第1029经
7、科学技术体系本身是一种现代社会组织，必须以一种现代精神原则作为运动动力，仅仅依靠增加资金与人员的投入，并不能获得所期待的科技产生。一一（中）何家栋
8、一些人老觉得自己遇到好人，一些人老觉得自己碰着坏人。其实，他们碰到 的人可能是差不多的，问题在于他们自己的内心和性格是容易引出别人的善，还 是容易引出别人的墨？ ——佚名
9、人类假如想要看到自己的渺小，无需仰视繁星密布的苍穹，只要看一看在我 们之前就存在过、繁荣过、而且已经消逝了的古代文化就是够。 ——希拉姆点评“以史为镜，可以知得失”
10、这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。——海明威《老人与海》
11、我们要……要和被压迫的人们、和所有被压迫的人们在一起。那样的人比比皆是。我只认识这世界上的两个民族——受苦的人们以及让别人受苦的人们。《战时的日记》
12、我始终不愿放弃我的斗争的生活。我极端重视由斗争得来的经验，尤其是战胜困难后所得的愉快；一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒服。（美国]爱迪生
13、死亡破坏我所做的一切。我的所见所闻，我的饮食，以及我所爱的一切，像皎洁的月光，灿烂的朝霞，美丽的河川还有仲夏沁人心脾的晚风，统统都被它破坏了！——[法]莫泊桑《漂亮朋友》
14、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》【译】在一起谈天说笑的都是很有学问的大儒，来来往往的没有一般人。【注】鸿儒：指大学问家。白丁：没有功名的人。
15、几本蓝色书脊的笔记簿、两支铅笔和一把卷笔刀、大理石桌面的桌子、清晨的气息，加上地板打扫擦洗干净，再就是运气，这就是你需要的一切。 ——海明威《流动的盛宴》
16、没有什么事是绝对隐秘的，除非世上只剩你一个人。犯错时就应该设想过自己有朝一日会承担严重的后果，所以，比起提心吊胆的生活，倒不如重新来过。——简曼《巧克力色微凉青春》
17、治性之道，必审己之全部余而强其所不敷，盖智慧疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚烈者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩荡者戒于忘记。必审己之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。——司马光《资治通鉴》
18、这是一个不幸的事实：连伟大人物也有穷亲戚。天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。凡是尽量少浪漫地、愚蠢地称自己的婚姻是爱情的婚姻，才往往是幸福的婚姻。——狄更斯
19、匠万物者以绳墨为正，驭大国者以法理为本。——《南齐书·孔稚硅传》【译】制造万物的工匠以准绳弹出的墨线为标准，治理大国的人以法律作为根本。【注】驭：驾御，统治。
20、了解自己——一句既丑恶又致命的格言。任何研究自己的人都会阻碍本身的发展。一只想要真正了解自己的毛毛虫，可能因而永远无法蜕变成蝴蝶。——安卓·纪德
21、坚决不能同意那种对于教育过程的肤浅的观点：似乎重要的体力劳动以及克服困难和障碍——所有这一切的本身就等于精神锻炼和思想教育。（《教育的艺术》）
22、文化的价值在于它对人类品性的影响。除非文化能使品性变为高尚，并加强品性，否则它便毫无效用。它的用处在于裨益人生。它的目标不是美，而是善。——[英国]毛姆
23、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个词来称呼，这就是“愚蠢”。（苏联作家）高尔基
24、偶尔崩溃一下也没关系。不必总是冒充强大，不必总是冒充诸事顺遂。你用不着介意人人都想做的事——想哭就哭吧，泪水流出来有利于健康。早一点流泪，就能早一点再次微笑。
25、我想，在青年，须是有不平而不悲观，常抗战而亦自卫，倘荆棘非践不可，固然不得不践，但若无须必践，即不必随便去践，这就是我之所以主张“壕堑战”的原因，其实也无非想多留下几个战士，以得更多的战绩。《两地书·致许广平》（一九二五年三月十八日）。《鲁迅全集》第九卷
26、对付出所有这一切努力所换回的报酬——亦即生存本身——审视一番，我们就会发现，这生存里面有着某些没有苦痛的间歇时间，但这些时间随即马上受到无聊的袭击，并且很快就被新一轮的苦痛所终结。
27、爱情、虽然不能说付出多少一定能得到多少；但是不准备付出则肯定是得不到的。可能得到丈夫，可能得到钱和权，但得不到爱情。[中国]《人生珍言录·陈祖芬》
28、不论做学徒或长工、小工，都要顺从、奉事师傅，才能够得到师傅全心的调教与真传；若是对师长态度轻慢，对所学的功夫不认真，即使再有涵养的老师也会对你失望，到最后什么也没学到。
29、我不从巴克莱信用卡里借钱，因为太贵了……我有四 个小孩，我忠告他们不要积累信用卡债务。 马修·巴拉特(Matthew Barratt，1944-)，巴克莱 信用卡首席执行官。★
30、轻吟一句情话，执笔一副情画绽放一地情花，覆盖一片青瓦共饮一杯清茶，同研一碗青砂挽起一面轻纱，看清天边月牙爱像水墨青花，何惧刹那芳华————席慕容
31、于我而言，去影院最大的享受不是3D的巨幕，不是立体的音效，不是绚烂的画面，而是电影结束后全场亮灯，环顾四周时那种怅然若失的感觉，像大梦初醒，如重生为人。——叫兽易小星
32、设立弃婴岛的初衷，是怕孩子被遗弃到别的地方饿死、冻死，但反过来说可能有人会觉得遗弃婴儿也是可以的，这就变相鼓励了这种行为。————全国人大代表、南京外国语学校教师朱善萍
33、勤勉是幸运之母，上帝对勤勉给予一切。就趁今天去做吧，因为你不知道明天可能对你有多不方便；一个今天抵得上两个明天，能在今天做的切莫留待明天。——（美）富兰克林
34、每个人的生活都是灵魂与肉体的不断斗争，而在斗争中胜利的往往是灵魂。但每次的胜利都不是最后的胜利，斗争是要永远继续下去的；这种斗争本身，构成了人的本质。——佚名
35、显而易见，学习和教学必须从某一直觉水平开始。这可能是真理；不仅幼小儿童第一次进入教育机构时如此，任何人第一次探索知识或技能的新领域时也是如此。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第351-352页。
36、自信，这是一切伟大事业的创业者所必须具备的首要品质。（英国作家、诗人）塞缪尔·约翰逊自信是一种感觉，有了这种感觉，人们才能怀着坚定的信心和希望，开始伟大而又光荣的事业。（古罗马政治家、演说家、哲学家）西塞罗
37、 当我们去除了财产、权力等观念的束缚时，就不会为这些身外之物的 变化而感到失落、痛苦、烦恼。当我们的心里本没有这些东西的时候，又 哪里会惹来烦恼的尘埃呢？
38、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期，何不于强健时努力修善，欲何待乎！《佛说无量寿经》卷下
39、我不知道别人是怎么理解浪漫的，在我内心当中，有我自己的理解。一个人，也可以浪漫，可以看自己想看的风景，可以听自己喜欢听的歌曲，可以一个人没事的时候写写笔记，写写文章。——题记
40、中山革命一世，虽只往来于外国或中国之通商口岸，足不履危地，但究竟是革命一世，至死无大变化，在中国总还算是好人。——《致扬霁云/1935年2月24a)，《全集13）
41、 我过去常说我写小说如同在生活，我的小说里的人物从来不是一好全好，一坏到底。事物永远在变，人也不会不变，我自己也是这样。我的思想也并不是一摊死水。 ——《中国人》——巴金
42、 我活着不是为了“捞一把”补偿十年浩劫中的损失，我愿意把我这剩余的心血和精力，把我晚年的全部爱和恨献给我的社会主义祖国和勤劳、善良的人民。 一《（怀念集）序》——巴金
43、有着巨人一样的膂力’是一件好事，可是把它 象一个巨人一样使用出来，却是残暴的行为。 依莎贝拉卜·报还一报》，全集第1卷，第312 页——莎士比亚
44、极端主张科学，固然也有弊病，但能使人人有管理衣、食、住的本领，供给生活的需要，则比较近于民治的精神，这是科学教育的长处。[美]杜威著，胡适译，杜威五大讲演．1999，145
45、诸事不顺，因为还是有脾气。有脾气，苦了别人，也苦了自己。放下脾气就自在了，可这脾气有时也说不上是怎么来的，那要怎么放下啊？只好拼命对它微笑、微笑、再微笑，跟它说：”我不会败给你。”——张小娴
46、朋友是这样一群人——是你较劲后不需戒备的人，是你惊扰后不需歉意 的人，是你步步高升后对你称呼不变的人，是你败走麦城时也不对你另眼相看 的人。 ——短信
47、当我在那日子的终了，站在您的面前时，您将看见我的伤疤，而知道我有我的许多创伤，但也有我的医治的法儿。泰戈尔：《泰戈尔诗选·飞鸟集》，第124页。
48、人问：“有人乘船，船底刺杀螺蚬，为是人受罪，为复船当罪？”师日：“人船两无心，罪正在汝。譬如狂风折树损命，无作者，无受者，世界之中，无非众生受苦处。”一《大珠禅师语录》
49、劳动者只有具备较高的科学文化水平，丰富的生产经验，先进的劳动技能，才能在现代化的生产中发挥更大的作用。邓小平．邓小平文选·第二卷．人民出版社，1983，88